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再次造訪Wat Mangkon Kamalawat龍蓮禪寺,已經隔了兩三年了呢!

我的曼谷朋友說她跟朋友約去Wat Mangkon Kamalawat「安太歲」,問我如果有興趣到寺廟走走,可以大家一起同行。對我來說,泰國自由行一定會到幾個佛寺拜拜祈求旅途平安順利。

我不曉得英文指的就是龍蓮禪寺,只是笑說她這麼晚才安太歲。我當時才知道她是Thai Chinese,雖然她不會中文,偶爾也會去中國寺廟拜拜。

Thai Chinese華裔泰國人(泰文:ชาวไทยเชื้อสายจีน),祖先是由中國來到泰國定居下來,現在年輕一代的泰國人大多不會說中文或潮州話了。按網路舊資料,泰國至少有10%以上的人口屬華裔泰國人。現在學中文倒是一大優勢,哈)))

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曼谷自由行的遊客,2019年8月起可以搭MRT地鐵到編號BL29.Wat Mangkon龍蓮寺站3號出口,往右手邊走2分鐘就會到Wat Mangkon Kamalawat龍蓮寺。

了解更多:曼谷MRT地鐵最紅的一站Wat Mangkon龍蓮寺站,步行逛佛寺,傳統市場,耀華力路@曼谷中國城區

龍蓮禪寺(Wat Mangkon Kamalawat)位置:Google Map地圖

Wat Mangkon Kamalawat map

個人經驗:由曼谷市區Siam Square one招計程車約70泰銖到龍蓮禪寺。

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步行就能到耀華力路(Yaowarat Road),逛逛曼谷中國城唐人街夜市。

文章:[曼谷中國城夜市小攻略]耀華力路唐人街夜市商圈古廟大金行燕窩魚翅小吃大集合@Yaowarat Road

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龍蓮禪院(龍蓮寺/龙莲寺)英文Wat Mangkon Kamalawat,還有另一個直譯式的英文Dragon Lotus Temple比較少人用啦!大門都是中文字,國泰民安!

泰文:วัดมังกรกมลาวาส (เล่งเน่ยยี่)

龍蓮禪寺是漢人移民曼谷最早建立的佛寺,位於曼谷中國城區石龍軍路 ,屬大乘佛教的佛寺,1871年興建後成為地方重要信仰中心,附設泰國龍蓮中學。

龍蓮寺的開山祖師續行法師來自中國的廣東省潮州,在清朝同治元年(1862年)來到泰國宣傳佛教,泰王拉瑪五世被其熱誠感動,捐獻土地建設龍蓮禪寺,並封他為「帕亞贊真三味智越」的僧爵,授予相當於暹羅僧王的地位。引用參考維基百科:龍蓮寺

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三月還是不少泰國民眾來龍蓮寺安太歲,朋友假日這裡會擠滿人,所以她才在平日排假過來。走進龍蓮寺在右手邊就有販售拜拜用品,都是泰文字,若是一整組是100泰銖,包含香、油、花串和花燭2個。

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我是第一次正式來拜拜祈福,所以選了完整拜拜組。再往前走就能看到點火處,跟著泰國當地人把油倒進香油台,點香也把花燭點燃放在一旁鐵桌上。

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一旁有個花串架,信眾把花串掛在這裡,也能放在大雄寶殿的花串架。

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一旁是清福壇,目前還沒走進龍蓮寺主寺喔!

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再往前走就是龍蓮寺啦!台灣人一定很熟悉,都是中文字。在香爐前拜拜祈福,插三柱香。

龍蓮寺山門上的豎匾是清朝光緒五年(1879年)的作品,為開山祖師住持續行法師敬題。龍蓮寺以木石建築結構,按中國潮汕傳統三重院式建築。

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走進主寺左右是四大天王,一邊是持國天王、多聞天王。

四大天王(護世四天王或稱四大金剛)是佛教著名護法神,二十諸天中的四位天神,位於第一重天,第一重天又叫四天王天,根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護一天下。

北方多聞天王,又名毗沙門,「多聞」意為頗精通佛法,以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲冑,左手臥銀鼠,右持寶傘(或作寶幡),有兩義:一:傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是二十諸天中的第三天王。

東方持國天王,「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲冑,手持琵琶或阮琴 ,有兩義:一、弦樂器鬆緊要適中,太緊則易斷,太鬆則聲不響,表行中道之法;二、是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。他負責守護東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍闍等為持國天王的部眾,是二十諸天中的第四天王。

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另一邊有廣目天王、增長天王。

南方增長天王:「增長」意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲冑,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象徵智慧,慧劍斬煩惱;二、為的是保護佛法,不受侵犯。他負責守護南瞻部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾,是二十諸天中的第五天王。

西方廣目天王:「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲冑,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠,表內心不變之意。他負責守護西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是二十諸天中的第六天王。

引用與了解更多,維基百科:四大天王

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四大天王之間是彌勒佛,左右提字「大肚能容,包含色相; 開口便笑,指示迷途。」

註:漢傳佛教相信彌勒菩薩是釋迦牟尼佛親定的繼承者,將在日後下凡普渡眾生,维基百科:彌勒菩薩

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再來就是龍蓮寺(Wat Mangkon Kamalawat)的大雄寶殿,三尊大金佛還有許多佛像圍繞。泰國人拿香的方式和我們不太一樣,然而拜拜還是心意真誠最重要啦!

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往右手邊走就能看到龍蓮寺安太歲櫃台,在狗年裡為生肖屬狗、牛、龍、羊者作福,費用是100泰銖。

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廟方會給予一份書寫祈福文件,讓信眾到一旁填寫,現場還有教學範本,主要是寫上姓名和出生年月日與時辰。

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一旁還有聯絡處與三種簽詩,是中文的喔!分別是華陀仙師簽詩、三寶佛祖簽詩、觀音六祖簽詩,這倒是台灣很少見的吧!

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後面還有六祖殿,跟台灣寺廟有些不同~

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寫好安太歲的文件後,來到「華陀寶殿」燒香拜拜,然後打開文件由頭到腳來回12次,在場的信眾彼此間有些不同的方式,最後再將文件投進前面,後續再由廟方為信眾祈福,完成安太歲。

在這裡安太歲跟台灣不一樣,對吧?聽過太歲星君,在台灣安太歲會到寺廟裡拜拜添香油錢與安光明燈,對嗎?

了解更多:維基百科:太歲,全國宗教資訊網:宗教儀式-安太歲

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華陀寶殿旁邊是華陀仙師施藥處~

關於龍蓮禪寺命名由來,中國廣東省東部的潮州及汕頭市,有一種兩條芯的蓮子稱作「龍蓮子」,可作為中藥醫治兒童驚風、腹瀉,抑制血壓、軟化血管,亦可作清涼飲料。19世紀「龍蓮子」隨漢人移民被帶到曼谷,當初建龍蓮寺這一區聚集許多販售龍蓮子的商販,於是有了龍蓮寺的中文名。

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在大雄寶殿這邊可以捐款2百泰銖,填寫法會祈福表。

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填好姓名後,將單子投進一旁透明箱中。每個申請人會拿到紅色小袋子的如意吉祥隨身保佑小物。

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龍蓮寺( Wat Mangkon Kamalawat)在曼谷中國城鬧區中,車水馬龍的,人行道不大,攤商很多,濃濃中國味。

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